我们首先面对的间题是边缘”在哪里?我们所说的边缘只限定社会生活的边缘。 我们跻身于五彩纷呈的大千世界，在这个世界上行走，我们不能不知道它的边缘”。 生活的各个领域都有自己的边缘相对于主流的政治生活，远离权力和决策的中心，也许就是边缘;相对于主流的经济生活，回避博弈和竞争，也许就是边缘;相对于主流的文化生活，躲避严肃和崇高也许就是边缘。 面对无聊而又累人的应酬，冷清就是边缘;面对微妙而又复杂的人际关系，孤独就是边缘;面对身心俱疲的社会俗务，轻闲就是边缘;面对喧嚣而又繁华的都市空间，宁静就是边缘。 我们的情感世界也存有广阔的边缘地带”，相对于牵挂，忘却就是边缘;相对于怨恨，放弃就是边缘;相对于投入，淡出就是边缘;相对于热烈，冷却就是边缘边缘既在我们生存其间的社会，也在我们包容天地的内心。 边缘自有边缘情趣，边缘自有边缘的风景。 如果有一天，你终于远离了权力和决策的中心，你可能也会滋生几重不再重要的失落，但那种无官一身轻，不在其位不谋其政的自由，会让你有一种空山晴雨后，天气晚来秋”的感觉。 你不会被凝久不化的失落所折磨，经历一场心灵的蜕变后，你将走向一个崭新的自我。 如果说权力能让你实现更多的愿望，那么对权力的远离从某种意义上说就是一种人性的回归。 只有在这种边缘”状态中，你才能找到真实的自我。 正如贾平凹所说绝权欲，弃浮华，归其天籁，必怡然平和”。 这时，你可以尽享天伦之乐，你可以补偿对家人的遣憾，你可以追寻昔日留在故乡的梦，你可以成就一桩平常人的愿望总之，你可以做很多事情，做很多你过去想做而或碍于身份或碍于面子或因时间或因条件而不能做的事情。 只有在为这些过程的奔忙中，你才会体味到，这时你才真正是一个有血有肉有根有踪的平常而又真实的人这样，当你不再为人生博弃而冥思苦想，不再为商战竞争而尽脑汁，而以一种坦然、明净、乐观、善良的心情对待生活，对待社会，对待人生时，你会深切地体验一种安详的滋润风清花知俏，月高水自明。 边缘不是地老天荒，因此不会走向心灵的荒芜。 心灵的主沈”是情感，情感的主流”是爱，爱的主流”是牵挂。 因此为了求得一种宁静，我们有必要走向心灵的边缘，这就是一种对牵挂的放弃。 这种放弃，不是无原则的，它不回避人生的责任，不回避爱的真谛。 但人生有很多牵挂是生命之累:比如对子女成长的过重忧虑’，对妻子或丈夫情感走向的担心，甚或是婚烟之外的感情越轨这就是一种多余的牵挂，这种牵挂会让你的生活出现不协调的音符，于是让你无法心安气静，活出人生的本色。 你肯定整天在一种焦虑、苦恼、担心的精神状态下惴惴度日因此，心灵边缘的风景，在于对这种牵挂的放弃，给亲情以最大的信任和宽度;给”浮情”以果断的割斩和扼制。 在一种宁静无忧的心绪中体会平湖秋月式的心录恬美。 欣赏这一风景的同时，会使自己的灵魂静谧透明。 【“边缘”意趣:以零度欣赏“边缘”风景查看网站：“边缘”意趣:以零度欣赏“边缘”风景】